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建仁寺派元管長竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

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商品説明

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。【馬建軍直筆書】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。掛け軸善光寺大勧進村田寂順書絹本茶掛茶道具寂順掛軸です。。箱は蓋表に『建仁益州老師筆竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。1Fe 200×5。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。詩人　野口雨情　直筆　肉筆　色紙　額入　色紙額　古巣わすれて小鳥の子らは。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。中国書道家作品　掛け軸。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。平櫛田中　書　平櫛弘子鑑定付。極箱。伊藤若沖　掛け軸　白鶴図　茶道具　茶掛け　茶軸　美術品　工芸品。陶器軸。山岡鉄舟「詩書」肉筆掛軸(表具新品) 尺八立。紙本。書道、水墨画高級精品中国安徽涇縣紅五星特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。こうましろ　直筆イラスト色紙　猫山宙　尾丸ポルカ　とらのあな　TAG。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。【新品未開封】書道水墨画1980年栄宝斎販売した紅星画仙紙最高級折本集画帳大冊頁。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。日展山崎啓次作1.8尺横池畔新緑昭和12年生大阪縦165cm 幅67。大分県に生まれる。激レア　エンジェルビーツ！立花奏色紙 3点セット。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。李登輝台湾元総統直筆肉筆色紙誠実自然。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。日本ホーロー看板広告大図鑑。同29年建仁寺派７代管長に就任。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。平成元年、世寿九十三をもって示寂。ドラゴンボール　一番くじ　まとめ売り。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。大型端渓硯端州名硯龍雲彫刻　石眼　２５センチ。名～久太郎。幸福の科学　本尊。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。大野逸男作1.8尺横富士高さ約145cm 幅約67cm　太巻二重箱院展特待。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。最終値下げ　文化大革命前に製造された「鐵齋翁書畫寶墨」最高油煙101 鉄斎墨。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。井口海仙作色紙　裏千家。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都