HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。専用品 書道 硯 若田硯０① 大硯 10吋。小田雪窓に参禅。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。1974年 大徳寺雲林院住職。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。軸先：黒漆塗。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付。沢田研二　タイガース　直筆サイン色紙。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。書道　紅渓石硯。これが、「無事」の生き方です。山口百恵　直筆サイン色紙。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。【李朝？】黎渓石古硯　書道具。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。書道　硯　化粧箱入り。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。鬼滅の刃　ミニ色紙　時透無一郎。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。