HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。1971年 大徳寺派福聚院住職。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【李朝？】黎渓石古硯　書道具。軸先：黒漆塗。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。書道　硯　化粧箱入り。　　箱書、花押があります。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。　共箱、タトウ箱付です。沢田研二　タイガース　直筆サイン色紙。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。書道　紅渓石硯。無限の功徳を有することをたとえていう。鬼滅の刃　ミニ色紙　時透無一郎。